Obwohl die Machtverhältnisse in Palästina derzeit nicht für eine demokratische Lösung sprechen, da keine der beiden großen Fraktionen oder Parteien eine solche Lösung anstrebt, wird sich die Situation sicherlich ändern.
Auf palästinensischer Seite ist eine Abkehr von den derzeitigen Ansätzen hin zu einem “Ein demokratischer Staat”-Konzept erforderlich. Das offensichtliche Scheitern des Zwei-Staaten-Vorschlags sowie das Versagen der palästinensischen Führung in vielerlei Hinsicht (einschließlich der grassierenden Korruption und der Unterwerfung unter ausländische Mächte) veranlassen eine wachsende Zahl von Palästinensern dazu, zu der traditionellen palästinensischen Forderung nach der Errichtung eines einzigen demokratischen Staates vom Fluss bis zum Meer zurückzukehren. Das Potenzial ist vorhanden und erfordert die Gründung (oder besser gesagt, die Wiedergründung) organisierter palästinensischer Bewegungen, die diese politische Vision vertreten.
Auf israelischer Seite sind die Dinge komplizierter, da die Existenz des israelischen Staates und der israelischen Gesellschaft die Folge und das Ziel des Zionismus ist, zu dem die “Ein demokratischer Staat” die grundlegende Antithese darstellt. Wir können nicht erwarten, dass der Zionismus zur Demokratie übergeht, und wir erwarten das auch nicht: Der Sieg der Demokratie setzt die Niederlage rassistischer, kolonialer Bewegungen wie die des Zionismus voraus. Obwohl das derzeitige Machtgleichgewicht, wie erwähnt, zugunsten des Zionismus ausfällt, können drei Hauptfaktoren es auf die Seite der Demokratie kippen:
Die erste ist der anhaltende palästinensische Widerstand, bewaffnet und unbewaffnet, der den Anspruch des Zionismus, ein “Land ohne Volk” als “sicheren Hafen” für die Kolonisatoren bereitzustellen, entlarven kann.
Der zweite Grund ist der internationale Druck durch die pro-palästinensischen Bemühungen und das weitere Abgleiten Israels in den Faschismus, das vom Institut für nationale Sicherheitsstudien als “Israels größte Bedrohung” bezeichnet wird.
Der dritte Punkt sind die inneren Widersprüche des Zionismus. Als Ideologie und Bewegung, die Identität politisiert, fragmentiert der Zionismus nicht nur die Gesellschaften, auf die er abzielt, sondern auch die, aus denen er hervorgeht und die er schafft:
- Indem der Zionismus die jüdischen Bürger anderer Staaten als Teil des israelischen Staates und der israelischen Gesellschaft und nicht als Teil ihrer eigenen betrachtet und behandelt, entfremdet er sie von ihren eigenen Staaten und Gesellschaften – daher die Überschneidung zwischen Zionismus und Antisemitismus.
- Indem er die “israelische Identität” als einzige jüdische Identität durchsetzt, ist der Zionismus die Quelle von Kämpfen und Desillusionierung innerhalb der jüdischen Gemeinden selbst, z. B. durch die Abwertung der nicht-israelischen jüdischen Kultur (z. B. die Aufgabe des Jiddischen zugunsten des Hebräischen) oder die Umleitung von Geldern von den Gemeinden, die sie hervorgebracht haben, nach Israel. Dies ist ein wichtiger Faktor für die schwindende Unterstützung Israels durch nicht-israelische Juden.
- Politische Bewegungen oder Apparate, die sich dafür entschieden haben, die Identität zu politisieren, sehen sich mit der Last konfrontiert, sie definieren zu müssen. Israel hat Nazis als “jüdisch” anerkannt und sie in Palästina willkommen geheißen, während es das Judentum von Menschen, die sich tatsächlich als Juden identifizieren, in Frage stellt und ihnen die Staatsbürgerschaft verweigert. Die derzeitige offizielle israelische Haltung weigert sich, Menschen, die an die Thora glauben, als “jüdisch” anzuerkennen, wenn sie auch an das Evangelium glauben, während sie Menschen, die überhaupt nicht an die Thora glauben, als “jüdisch” anerkennt. Die derzeit vorgeschlagenen Neudefinitionen der Frage, wer ein Jude ist, drohen Israel von 70 % des Weltjudentums abzuschneiden”.
- Da Identität ein soziales Konstrukt ist und identitäre Gruppen daher keine tatsächlichen Interessengruppen sind (wie z. B. Industrielle, Landwirte, Studenten, Familien mit niedrigem Einkommen usw.), stimmt eine identitäre Segmentierung der Gesellschaft nicht mit den tatsächlichen Interessen ihrer Bürger oder Interessengruppen überein. Dies führt zu politischen Narrativen, Diskursen, Programmen und Maßnahmen, die den tatsächlichen Bedürfnissen der Gesellschaft nicht entsprechen und sich stattdessen auf den Unterschied zum “Anderen” konzentrieren. Im Falle Israels wird dies durch die große sozioökonomische Kluft zwischen den Israelis selbst sowie durch den noch weiter nach rechts gerückten Rechtsruck deutlich. Dies führt zu einer Abwanderung israelischer Gelder und Bürger aus Palästina, was den Chef der Bank von Israel zu der Warnung veranlasst hat, dass “innerhalb eines Augenblicks eine Wirtschaftskrise ausbrechen könnte”.
- Identität ist per Definition das, was uns von anderen unterscheidet. Ihre Politisierung endet nicht mit den ursprünglichen politisierten Identitäten, sondern führt zur Schaffung von Subidentitäten, die die Gesellschaft weiter fragmentieren, indem sie die ursprüngliche identitäre Gruppe selbst fragmentieren, vielleicht sogar gewaltsam. Dies gilt insbesondere dann, wenn eine bestimmte identitäre Gruppe Dominanz und/oder Homogenität erlangt hat und ihre ursprüngliche Identität nicht mehr ausreicht, um ihr Fortbestehen zu rechtfertigen. Dies hat zu wachsenden innerisraelischen Spannungen zwischen Religiösen und Atheisten, Theokraten und Säkularen, Homosexuellen und Homophoben, Russen und Ukrainern, Aschkenasim und Mizrachim, Europäern und Afrikanern und anderen geführt. Nach den Worten von Benny Gantz ist ein israelischer Bürgerkrieg nun eine Möglichkeit, mit der Israel rechnen muss.
Die Chancen, dass der Zionismus noch zu unseren Lebzeiten zerbricht, sind hoch. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Errichtung eines demokratischen Staates garantiert ist. Der Untergang des Zionismus könnte zu Chaos, einer Spirale rassistischer oder sektiererischer Gewalt oder zur Errichtung eines autoritären arabischen oder islamischen Staates führen. Daher ist es notwendig, dass sich alle nicht nur “gegen” den Zionismus versammeln, sondern auch “mit” einem klaren politischen Ziel: Die Errichtung eines einzigen demokratischen Staates, vom Fluss bis zum Meer.
Das Ziel der Initiative “Ein demokratischer Staat” ist es, Einzelpersonen, Organisationen und politische Parteien in Palästina und im Ausland für ein solches Vorhaben zu mobilisieren. Wir rufen Sie dazu auf, sich als Unterstützer der Lösung “Ein demokratischer Staat” zu melden und sich an den Bemühungen um ihre Verwirklichung zu beteiligen.
Melden Sie sich an, um Ihre Unterstützung für die Lösung “Ein demokratischer Staat” zum Ausdruck zu bringen.